우리에게 사랑이 없다면
우리의 삶은 큰 의미 없이, 쏜살같이, 눈 깜짝할 새에 지나갈 것입니다.
사랑은 세상을 현재로 정지시켜놓는 능력이 있어요.
사랑이 있을 때 세상이 아름답게 보입니다.
아름다움을 느끼는 것은 내 안에 사랑이 있기 때문입니다.
삶 속에서 사랑이 메말라간다고 느끼는 순간순간,
아름다움을 주위에서 찾아 느껴보세요.
그곳에 사랑이 존재합니다.
당신이 아름다운 이유는,
다른 사람보다 더 멋있고 더 능력 있고 더 매력적이기 때문이 아닙니다.
세상에 당신 같은 존재가 당신밖에 없기 때문입니다.
특별한 당신을 당신부터 사랑하십시오.
[혜민스님/멈추면 비로소 보이는 것들]
신실한 말은 아름답지 않고, 아름다운 말은 신실하지 않다. 훌륭한 사람은 말을 잘하지 않고, 말을 잘하는 사람은 훌륭하지 않다. 정말로 아는 사람은 박식하지 않고, 박식한 사람은 정말로 알지 못하는 것이다. 성인은 재물을 축적하지 않는다. 모두 그것을 남을 위해 쓰지만 자기는 더욱 많이 갖게 된다. 모두 그것을 남에게 주지만 자기는 더욱 많아진다. 하늘의 도는 이롭게 해 주지만 해치지는 않고, 성인의 도는 일을 하지만 다투지는 않는다.[노자/현질(顯質)]
인간은 자유로운 행동에 있어서만 행복한 것이다. 즉 인간은 자기가 자기에게 부여하는 규울에 의해서만 행복한 것이다. 요컨대 축구 경기의 경우나 학문의 연구의 경우에 있어서도 그 수련을 받아들이는 데서 행복한 것이다. 그리고 이러한 임무는 멀리서 보면 재미가 없다. 뿐만 아니라 불쾌감을 느끼게 한다. 행복이란 칭찬을 구하지 않은 사람들에게 오는 칭찬인 것이다.[알랭]
나에게 솔직해 보십시오.
도대체 무엇이 나를 행복하게 하는지.
세상이 일방적으로 정해놓은 성공의 기준이 아닌
내 안에서 무엇을 원하는지.
남들에게 행복하게 보이는 것이 중요한 것이 아니고
나 자신이 정말로 행복한 것이 중요합니다.
[멈추면 비로소 보이는 것들 中/혜민스님]
한번 살펴보세요.
우리가 매일매일 쏟아내는 말들 중에
얼마만큼이 진짜 내 말이고
얼마만큼이 다른 사람이 한 말을 짜깁기해서
내 말로 둔갑한 말인가요?
나는 진짜로 나만의 말을, 얼마나 하나요?
진짜 내 말이라는 것이 있기는 한가요?
[멈추면 비로소 보이는 것들 中/혜민스님]
우리는 조용한 생활이 위인들이 특징임을 알 수 있다. 또한 그들의 기쁨은 밖에서 볼 때 신이 나는 것이 아니었다. 꾸준한 노력이 없는 곳에 위대한 업적이 있을 수는 없다. 그런데 그 노력에는 정신의 집중과 고난이 따른게 마련이다. 그들은 애를 쓰고 힘을 들여서 오락을 취할 수 있을 정도로 정력이 남아 있지는 않았다. 휴일이 되면 건강을 회복하는 데 도움이 될 수 있는 적당한 오락을 취할 뿐이었다. 알프스의 등산은 좋은 보기가 될 것이다.[레셀]
어떤 불행이 닥칠 때 실제로 그것이 일어난다면 어떻게 될까 하고 곰곰이 생각해 보라. 능히 일어날 수 있는 이러한 불행을 정면으로 노려본 다음에, 결국 그 불행이 그다지 두려운 것이 아니라고 단정할 수 있는 정당한 이유를 스스로 찾아내라. 그러한 이유는 언제나 있는 것이다. 왜냐하면 기껏해야 내 한몸에 일어나는 일이 결코 우주적인 의미를 가질 수는 없기 때문이다. 그리하여 한동안 최악의 경우를 내다보고 '그까짓 것은 아무것도 아니다.' 하고 자신 있게 중얼거리게 되면, 당신의 고민은 거의 사라진 것이나 다름이 없다. 그리하여 이러한 과정을 여러번 되풀이할 필요가 있다. 이처럼 최악의 경우를 당했을 때 자중하면 고민의 자취는 완전히 사라지고 명랑한 기분을 갖게 된다.[러셀]
피로에는 여러 가지 종류가 있으며 그 중에는 행복에 커다란 장애가 되는 것도 있다. 단순한 육체의 피로는 지나친 것이 아닐 경우에는 행복의 원인이 될 수도 있다. 피로는 단잠을 재촉하고 의욕을 복돋워 주며 휴일의 기쁨에 흥미를 첨가한다. 그러나 피로가 지나치면 커다란 악이 된다.[러셀]
대기의 압력이 없으면 우리 육신이 파열해 버리는 것과 같이 삶에 번민과 실패와 노고라는 무거운 짐이 없다면, 지나친 방종으로 송두리째 파멸하거나 시한부 변덕과 사나운 광기와 어리석음에 빠지게 된다. 그러므로 인간은 누구나 늘 얼마쯤의 걱정과 고뇌와 불행을 필요로 한다.[쇼펜하우어]
행복이란 쇼윈도 속의 물건처럼 우리가 선택하여 돈을 내고 집으로 가지고 갈 수 있는 것이 아니다. 그런데 행복은 당신이 그것을 손에 갖고 있지 못하면 행복할 수 없다. 만일 당신이 이것을 외부에서 찾으면 결코 아무것도 행복한 모습을 취하지 않을 것이다. 요컨대 행복에 대하여는 추리할 수도 예견할 수도 없다. 그것은 지금 현재 갖고 있어야 한다. 행복이 미래 속에 있는 것처럼 여겨질 때는 잘 생각해 보아야 한다. 그것은 당신이 이미 행복을 갖고 있기 때문이다. 희망을 갖는다는 것이 곧 행복을 의미한다.[알랭]
