♣인생의 3대 선(善)인 건강과 청춘과 자유도 소유하고 있는 동안에는 전혀 느끼지 못한다. 그러다 그것을 잃은 뒤에야 비로소 얼마나 소중한 것인가를 깨닫고 느끼게 된다. 이 세 가지도 소극적인 선이기 때문이다.
♣행복은 꿈에 지나지 않으며 실제로 존재하는 것은 고통 뿐이다. 나는 80평생을 살면서 이 사실을 경험해 왔다. 나는 이제 체념할 뿐이다. 나는 나 자신에게 이렇게 말하겠다. "파리가 태어나는 것은 거미에게 잡아먹히기 위해서이며, 인간이 태어나는 것은 괴로움의 노예가 되기 위해서이다."라고..
♣어떤 사람의 생애가 행복했다는 것은 기쁨과 즐거움을 얼마나 누렸는가의 기준이 아니라, 적극적인 고통을 얼마나 적게 느꼈는가가 기준이 되어야 할 것이다.[쇼펜하우어]
가난은 하류층의 끊임없는 채찍이며 권태는 상류층의 채찍이다. 그리고 일상 생활에서 일요일은 권태를, 나머지 6일은 가난을 나타낸다.[쇼펜하우어]
내일, 그리고 그 다음의 일을 오늘 미리 생각해 두어라. 생각하는 시간을 갖는 것이 장래를 위한 배려이다. 미리 주의하면 닥쳐올지도 모르는 불운을 막을 수 있고, 대비해 놓으면 가가올 재난에 당할 일도 없다. 장래의 불안에 대비해 미리 생각해 두는 것을 아깝게 생각하지 마라. 지헤를 짜내 위기를 미리 방지하도록 해야만 한다. 행동만 앞세우고 생각은 나중으로 미루는 사람이 있다. 이들은 나중에 결과에 대한 책임을 지지 않으려고 변명거리만 찾게 될 것이다.
[쇼펜하우어]
행복할 때는 남들의 호감을 쉽게 얻고 주위에 늘 우정이 넘친다. 이처럼 행복할 때 불행할 때를 준비하는 게 현명하다. 그때를 위해 지금 친구를 만들고 사람들에게 은혜를 베풀어라.
[쇼펜하우어]
♥욕심이 없으면 행복하다. 그러나 미래의 희망이 없다는 점에서 불행하다. 사람은 희망 때문에 살아간다. 다른 사람의 공적을 보상할 때도 상대를 한번에 만족시켜서는 안된다. 희망이 없어졌을 때가 가장 무서운 것이다.
♥무엇인가 추진하거나 적어도 무엇인가 배운다는 것은 행복의 필수조건이다. 사실 인간은 가만히 있는 게 거의 불가능하다. 어떤 장애를 극복한다는 것은 인간에게 존재하는 가장 큰 즐거움이다. 인간에게 그보다 더 나은 것은 없다.
[쇼펜하우어]
♥또 미래의 일에 대해서는 이렇게 생각해야 한다.
그러나 그것은 신의 마음에 달려 있나니, 그러나 현재에 관해서는 "하루를 일생으로 간주하여"(세네카) 그 유일한 현실인 '시간'을 되도록 즐겁게 보내야 한다.
♥인간은 활동 범위를 제한하는 데서 행복을 얻을 수 있다. 우리의 다양한 관계를 되도록 단순하게 하고, 생활방식을 한 가지 형식으로 하는 것이 인간을 행복하게 만든다. 간소하고 단순한 생활 자체는 삶에 무거운 짐을 덜 느끼게 하기 때문이다. 이런 생활은 강물처럼 파도도 일지 않고 소용돌이도 치지 않으면서 조용히 흘러간다.
♥우리의 행복과 불행은 결국 마음이 무엇으로 가득 차 있는가, 그리고 그 마음이 무엇에 의하영 움직이고 있는가에 달려 있다. 순수한 지적 생활은 인간을 행복하게 만들어 줄 것이다. 다만 이 지적인 생활을 감당하고 즐기려면 뛰어난 정신적인 소양이 있어야 한다. 만일 현실적인 일을 활발히 해 나가야 할 처지에 놓이게 된다면 잠시 내면생활은 중단하는 것이 상책이다.
[쇼펜하우어]
♥인간은 자기의 몸무게를 의식하지 못하고 지탱하고 있지만 다른 물체를 움직이려고 하면 그 무게를 느끼는 것처럼, 자기의 결점이나 부덕은 의식하지 못하고 남의 것은 눈에 띄게 마련이다.
그러나 그 대신 모든 사람들은 타인 속에 하나의 거울을 갖고 있어 그 거울 속에서 자기의 온갖 부덕과 결함, 무례 및 고약한 성질 등을 분명히 찾아볼 수 있다. 그런데 거의 누구나 거울을 향해 짖어대는 개와 같은 짓을 곧잘한다. 개는 거울 속에서 자기 자신을 보고 있다는 것을 모르고, 그것이 다른 개인 줄 알고 짖어대는 것이다.[쇼펜하우어]
대기의 압력이 없으면 우리 육신이 파열해 버리는 것과 같이 삶에 번민과 실패와 노고라는 무거운 짐이 없다면, 지나친 방종으로 송두리째 파멸하거나 시한부 변덕과 사나운 광기와 어리석음에 빠지게 된다. 그러므로 인간은 누구나 늘 얼마쯤의 걱정과 고뇌와 불행을 필요로 한다.[쇼펜하우어]
인생의 3대 선(善)인 건강과 청춘과 자유도 소유하고 있는 동안은 전혀 느끼지 못하다가 잃은 뒤에야 비로소 느끼게 된다. 이 세 가지도 소극적인 선이기 때문이다.
[쇼펜하우어]
제2장 나를 만들어 가는 방법
53. 당신 모습을 솔직하게 비춰줄 거울을 지닌 이에게 마음을 열어라
사귀기 까다로운 사람이 되지 마라. 어떤 충고를 받지 않아도 될 만큼 완벽한 사람은 없다. 자신이 아무리 뛰어나다 해도 우정어린 충고를 받아들일 여유가 있어야 한다. 친구에게 당신을 충고하고 질책할 수 있는 자유를 주어야 한다. 그러나 아무에게나 마음의 문을 열어서는 안된다. 당신의 모습을 솔직하게 비춰줄 거울을 지닌 사람에게만 마음을 열어라. 억지로 당신을 변화시키려 하지 않고, 또 당신의 변화에서 이익을 취할 생각도 없는 현명한 친구만이 당신의 가장 좋은 거울이 되어 준다는 사실을 알아야 한다.
56. 자신을 지키는 것은 존중받는 자신이다
스스로 비천하게 굴지 마라. 자신의 행실이 본보기가 되어야 한다. 외적 규정이 아닌 자신의 엄격한 판단에 따라 행동해야 한다. 올바르지 못한 것은 외부의 엄격한 권위가 아닌 자기 판단이 두려워 포기하는 자기 자신이다. 누구도 아닌 바로 자신을 두려워 하라.
60. 네 자신을 먼저 알아라
자기 자신을 먼저 알아라. 자신을 먼저 알지 않고는 자기의 주인이 될 수 없다. 얼굴을 비춰볼 거울은 있으나 마음을 비춰볼 거울은 없다. 자신의 신중한 성찰을 거울로 삼아라. 바깥의 모습이 잊혀졌을 때 마음의 심상을 생각하고 그에 의지하라.
62. 상상력을 다스릴 줄 알아라
상상력은 당신의 행복을 마음대로 조종할 수 있다. 때로는 견제하고 가끔씩 복돋우며 상상력을 다스려라.
64. 내면의 소리를 들어라
심장과 머리는 서로 다른 한쪽이 없으면 행복이 반으로 줄어든다. 이성과 감성은 행동을 지배하는 두 축이다. 둘이 조화를 이루지 못하면 직업, 가치관, 인간관계에서 실패한다. 이성이 성급하게 밖에서 명예를 취하려 할 때 감성은 조용히 내면의 소리를 듣는다. 당신이 진정 원하는 것은 당신 마음속에 있기 때문이다. 천국의 기쁨도, 지옥의 고통도 당신 마음속에 있음을 잊지 마라.
65. 열정을 다스려라
열정은 위대한 정신의 산물이다. 뛰어난 열정은 사람들을 감동시킨다. 그러나 열정이 우리 삶을 다스리기 시작하면 고통스러워진다. 그러므로 자신과 열정을 다스릴 줄 아는 것이 가장 큰 힘이다. 그것은 자유의지의 승리다. 열정에 사로잡히지 마라.
68. 나날이 조금씩 새로워져라
자기 모습을 조금씩 바꾸어 가라. 사람들에게 맞추어 자기 모습을 바꾸어라. 꼭 필요할 때 당신의 능력을 보여라. 가진 것을 한꺼번에 다 펼쳐 보이지 마라. 새로운 것을 조금씩 보여 주는 자만이 사람들의 기대를 오래 간직하고 자기 능력의 한계를 감출 수 있다.
77. 기다림은 가치 있다
성급함을 다스리며 정열을 잠재울 줄 알 때 비로소 인내의 위대한 정신이 나타난다. 무엇보다 자신이 주인이 되라. 그러면 다른 것도 지배하게 된다. 여기 위대한 말이 있다. "시간과 나는, 또 다른 시간 그리고 또 다른 나와 겨루고 있다."
81. 때를 놓치지 마라
새로움과 참신함을 가진 사람은 동시에 두 가지 장점을 지닌다. 다른 사람들에게서 좋은 평을 얻는 일이다. 처음 거둔 찬사의 열매를 아무렇게나 내동댕이 치지 말고 잘 이용하라. 찬사가 바람처럼 사라지기 전에 재빨리 당신이 목적한 것을 붙들어라.
91. 인간적 완성을 향하여 노력하라
태어날 때부터 완벽한 인간은 없다. 하루하루 인격을 닦아 나가라.
