Bravo Life!

 담배의독성

 담배연기 속에는 4,000여 종의 독성 화학물질이 들어 있는 것으로 추정되고 있다. 담배가 불에 탈 때 고온(그 중심온도가 900˚C 정도)에서 유기물질이 열분해, 증류, 승화, 수소화, 산화, 탈수화 등의 과정을 거쳐 여러 종류의 화학물질을 생성한다. 이 화학물질을 성질상 타르, 니코틴, 기체성분 등으로 구분할 수 있다.

 타르(tar)는 일반적으로 담뱃진이라고 불리는 독한 물질로서, 담배의 독특한 맛을 내는 농축된 흑갈색의 물질인데 식으면 액체가 된다. 타르는 어떤 식물이든 불에 태우면 생기는 것으로 수천 종의 독성 화학물질이 들어 있는데 담배의 타르 속에는 20여종의 A급 발암물질이 포함되어 있다.

 니코틴(nicotine)은 특유하고 복합적인 효과를 갖고 있는 물질로서 쉽게 중독을 일으키게 된다. 니코틴의 금단증상으로는 불안, 초조, 집중력 장애 등이 있다. 니코틴은 특정 부위의 뇌세포에 작용하며 뇌의 모든 신경전도 물질과 배분비계에 영향을 미친다.

 기체성분 속에 들어 있는 물질 중 대표적인 것이 일산화탄소(CO)이다. 이는 혈액의 산소운반 능력을 감퇴시키고 만성 저산소증 현상을 일으켜 신진대사에 장애를 주고 조기 노화현상을 일으킨다. 담배를 많이 피우거나 담배연기가 가득한 방에 오래 있으면 머리가 아프고 정신이 멍해지는 것은 바로 이 일산화탄소 때문이다.  

 간접흡연의 유해성

 간접흡연으로도 건강상의 피해를 받을 수 있는가 하는 것은 대단히 중요한 의미를 갖는다. 왜냐하면 간접흡연이 해롭다면 법적으로 혹은 제도적으로 흡연자로부터 비흡연자를 보호해 주어야 하기 때문이다.

 담배연기는 주류연(mainstream smoke)과 부류연(sidestream smoke)으로 구성되어 있다. 주류연은 흡연자가 들이마신 후 내뿜는 연기이고, 부류연은 타고 있는 담배 끝에서 나오는 생담배연기를 말한다. 간접흡연은 부류연이 85%, 주류연이 15%를 차지한다. 부류연은 독성 화학물질의 농도가 주류연보다 높고 담배연기 입자가 더 작아서 폐의 더 깊은 부분에 영향을 미칠 수 있다.

 실제로 주류연과 부류연을 분석해 보면 모든 연기 내 독성성분이 부류연에 2~3배 더 많다. 일산화탄소는 8배, 암모니아는 73배, 디메틸니트로소아민은 52배, 멘틸나프탈렌은 28배, 아드레날린은 30배, 나프탈아민은 39배나 더 많다. 담배연기에 민감한 사람의 경우 69%가 담배연기로 인해 안구자극 증상을 나타내고, 29%가 코증상, 32%가 두통, 25%가 기침증상을 나타낸다.

상황내 존재인 우리는 각자 처해있는 상황에 따라 상대적으로 행복감(즐거움) 또는 불행감(고통)을 느끼며 살아 갑니다. 많은 것을 가졌다고 꼭 행복한 것은 아니며, 가진 것이 없다고 불행한 것 또한 아니니 결국 행복의 절대조건은 없는 것이나 마찬가지가 아닐까요?

다만, 주어진 상황에서 어떤 마음으로 어떻게 살아가느냐에 따라 행복이냐 불행이냐를 이야기 할 수 있다고 생각합니다. 즉, 뜬구름을 잡으려고 고통속에 살기 보다는 수분자족(분수를 지키고 스스로 만족감을 가지는)하는 삶이야 말로 행복한 삶을 위한 필수 조건이 아닐까요?

누군가의 기준에서 불행하게만 보이는 사람도 스스로는 그 누구보다 행복해하며 살아가고 있는 경우도 있고, 또 너무나 부러워 보이는 사람도 스스로는 고통 속에서 나날을 보내는 사람도 있으니 말이죠..

지구 전체의 인구를 100명으로 가정하였을 때

아시아인:61명, 유럽인:12명, 미국인:14명, 아프리카인:13명, 오세아니아인:1명

남자:50명, 여자:50명, 비기독교인:67명, 기독교인:33명(가톨릭,신교,정교 포함)

6명:세계 부(富)의 59%를 차지

13명:기아와 영양부족 상태에 처해 있는 사람

14명:문맹자

7명:중등교육 이상의 교육을 받은 사람

8명:컴퓨터를 소유한 사람

4명:인터넷을 사용하는 사람

30명:은행 저축액이 있는 사람

25명:하루 세끼를 다 먹을 수 있고 지붕이 있는 곳에서 잠을 자는 사람

25명:하루 수입 1달러 이하인 사람

41명:기본적인 위생시설 없이 생활하는 사람

16명:식수 부족에 시달리는 사람

15세에서 49세 사이 어른들 중 1명:에이즈 환자

당신이 하루 세 끼를 먹고 지붕이 있는 곳에서 잠을 잔다면 당신은 세계 전체 인구 중 상위25% 안에 들어가는 부자입니다.

[이케다 가요코]

성인남여(20~49세)의 1일 영양소 권장섭취량/한국

[한국영양학회2005]

성인의 1일 열량 필요추정량은 남성은 20~29세 2,600kcal, 30~49세 2,400kcal/여성은 20~29세 2,100kcal, 30~49세 1,900kcal이다. 그 외 영양소의 1일 영양소 권장섭취량은 표와 같다.


인체가 생명을 유지하고 매일 생활을 영위해 나가기 위해서 필요한 영양소는 30여종에 달한다. 우리가 섭취하는 식품은 매우 다양하고 각 식품마다 영양소의 종류와 함량이 다르다. 그러므로 필요한 영양소를 모두 얻기 위해서는 다서가지 기초식품군을 골고루 섭취하는 것이 필요하다.
(5가지 기초식품군:곡류 및 전분류/채소 및 과일류/고기,생선,달걀,콩류/우유 및 유제품/유지,견과 및 당류)

[우리집 통신요금비교]세번째, SK브로드밴드(SK텔레콤) 인터넷 신규가입신청&설치 시 인터넷(단독),전화,TV 결합상품별 요금비교표입니다.(2014년5월 기준)

 

 

 

[우리집 통신요금비교] 두번째, LG유플러스 인터넷 신규가입신청&설치 시 인터넷(단독),전화,TV 결합상품별 요금비교표입니다.(2014년5월 기준)

(LGU+)LG유플러스 인터넷,TV,전화 결합할인상품 요금제입니다.

엘지유플러스의 경우는 LG핸드폰을 사용하는 경우 한방에YO라고 하는 유무선결합상품 신청시 핸드폰 기본료에서 할인이 가능합니다.(한벙에YO 결합은 최초 가입신청시 못할 경우 인터넷설치 후 한달 이내에 결합을 해야만 결합적용이 가능하다.) 

단, 위에 표시된 요금은 엘지유플러스 인터넷 3년약정, 신규 가입신청 기준의 요금입니다.  

설치방법은 상담사와 전화(1544-3502)를 통해 요금이나 티비채널 또는 기타 상품내용 등에 대해 상담을 받은 후 가입신청을 하면되고, 가입신청이 끝나면 LG유플러스 스캐쥴러가 설치일정을 위해 전화를 하게 됩니다. 그 때 스캐쥴을 맞추고, 설치기사가 방문을 하고 설치를 진행하면 끝!

[우리집 통신요금비교] 첫번째, 올레KT 인터넷 신규가입신청&설치 시 인터넷(단독),전화,TV 결합상품별 요금비교표입니다.(2014년5월 기준)

올레KT 인터넷,TV,전화 결합할인상품 가입 요금제입니다. 현재 올레KT 인터넷 결합상품을 신규로 가입신청할  경우 라이트요금으로 스페셜(FTTH) 100M(메가) 상품을 이용할 수 있게 하고 있습니다. 또한 신청자 본인 또는 가족이 올레KT 핸드폰(LTE)을 사용하는 경우 유무선결합을 신청하게 되면 결합할인으로 인터넷반값 또는 인터넷무료로 이용 가능합니다.

단, 위에 표시된 요금은 올레인터넷 3년약정, 신규 가입신청 기준의 요금입니다.  

설치방법은 상담사와 전화(1544-3502)를 통해 요금이나 티비채널 또는 기타 상품내용 등에 대해 상담을 받은 후 가입신청을 하면되고, 가입신청이 끝나면 올레KT 스캐쥴러가 설치일정을 위해 전화를 하게 됩니다. 그 때 스캐쥴을 맞추고, 설치기사가 방문을 하고 설치를 진행하면 끝!

♥타인들도 나와 똑같이 고통받고 있고, 똑같이 행복을 원하고 있다. 이러한 사실을 이해하는 것이 진정한 인간관계의 시작이다.[달라이라마]

♥자신의 등뼈 외에는 어느 것에도 기대지 않는 중심 잡힌 마음이야말로 본래의 자기이다.[법정]

♥용기를 내서 그대가 생각하는 대로 살지 않으면 머지않아 그대가 사는 대로 생각하게 된다.[폴 발레리]

♥현명한 사람은 적으로 부터 많은 것을 배운다.[아리스토파네스]

♥좋은 얼굴이 추천장이라면 좋은 마음은 신용장이다.[브루버 리턴]

♥낙관주의자는 장미꽃만 보고 그 가시는 보지 않는다. 비관주의자는 그 가시만 보고 장미꽃은 보지 않는다.[칼릴 지브란]

♥함께 우는것 만큼 사람의 마음을 맺어 주는 것은 없다.[루소]

 이른 새벽에 초인종이 울렸다. 집주인은 문을 열었다. 거기 아리따운 여인이 서 있었다. 그녀는 말했다. "난 행복의 신입니다. 당신에게 행복을 주려고 찾아왔습니다." 집주인은 반갑게 그녀을 맞아들였다. 

 그런데 잠시후 또 초인종이 울렸다. 문을 열자 거기 추녀가 피고름을 흘리며 서 있었다. 집주인이 말했다. "당장 꺼져라 이 미친년이 아침부터 재수없게 남의 집 문전에서 기웃거려!" 그러자 추녀가 말했다.

 "난 당신에게 불행을 주려고 온 불행의 신입니다. 아까 당신 집에 들어간 행복의 신은 나의 언니입니다. 우린 늘 같이 다닙니다. 당신이 만일 나를 맞아들이지 않는다면 나의 언니도 당신 집을 떠날 것입니다. 자, 나를 받아들이든가 아니면 언니를 떠나게 하든가 둘 중 어는 하나를 택하십시오."

[아함경(阿含經)]

[쿠쿠정수기, 공기청정 제습기, 비데 렌탈, 쿠쿠1번지]

♥사람을 불안하게 만드는 것은 사건 그 자체에 있는 것이 아니라, 오히려 그것에 관해서 사람이 어떻게 생각하느냐에 따라서 생긴다. 그러므로 죽음이란 본시 그 자체는 두려운 것이 아니다. 그렇지 않다면 소크라테스 같은 철인도 죽음을 두려워했을 것이다. 죽음이란 두려운 것이라고 하는 선입견적인 생각이 오히려 두려운 것이다. 그러므로 우리들은 어떠한 일 때문에 방해를 받고 불안감을 느낀다든지 또는 고민거리가 생겼을 때 결코 남을 탓해서는 안된다. 오히려 책망할 대상은 우리들 자신인 것이고, 그 일에 관한 우리들의 생각 탓인 것이다.

♥이 세상의 모든 일들이 그대 생각대로 되기를 바란다는 것은 잘못이다. 오히려 이 세상에서 일어나는 일들은 일어날 테면 일어나라고 바라고 있는 편이 마음 편할 거이다. 그러면 그대는 행복할 것이다.

♥금전, 쾌락, 명예를 사랑하는 자는 사람을 사랑할 수 없다.

♥목표라는 항구를 모르는 사람에게 순풍은 불지 않는다.

♥신이 사람에게 하나의 혀와 두 개의 귀를 준 이유는 말하는 것보다 듣는 것을 두 배로 하라는 의미에서이다.

[에픽테토스]

[사진 함석헌(咸錫憲) 선생(1901.3.13~1989.2.4)/위키백과사전]

함석헌 선생과 노장 사상

독립운동가,종교인,언론인,출판인이자 기독교운동가, 시민사회운동가였던 함석헌 선생은 오늘날의 노장사상의 토대를 만든 분이다. 그 분의 노자, 장자 사상을 대하는 태도를 그 분의 말씀으로 이해 할 수 있다.

 '노자'에는 미명(微明)이란 말이 있는데, 이것은 "보통 밝다면 환한 것이어서 어느 누구도 모를 사람이 없지만, 그러나 이 천하만물을 살리는 참빛은 빛이 아닌 빛이다. 그러므로 이(夷)요, 희(希)요, 미(微)라고 한다. 숨은 빛, 가려진 빛이다. 예수가 '천지의 주재이신 아버지, 이것을 지혜롭고 슬기 있는 자에게는 숨기시고 어린아이들에게는 나타내심을 감사하나이다.' 한 것은 바로 이 때문이다. 왜 숨겨져 있고 가려져 있나? 물건이나 일이 아니기 때문이다. 물건이나 일은 힘의 표현이다. 힘은 강하지만 강하기 때문에 약하다. (중략) 모든 있음은 있음이 아닌 데서 나온다. 하나님은 이름이 없다. 모세가 당신이 누구십니까? 했을 때 온 대답이 '네가 왜 내 이름을 묻느냐? 나는 스스로 있는 자다' 했다. 천지 만물은 자기 주장을 아니 하는 이, 자기를 무한히 내 주는 이, 스스로 희생하는 이가 있어야만 있을 수 있다. (중략) 세상에 악이 있고 불의가 있는 것처럼, 그 악과 불의가 있으면서도 세계가 서 가는 것은 진리가 있고 하나님이 있기 때문이라는 것을 증거 하는 일은 없다.  노자는 이래서 도를 유(柔)한 것 약한 것으로 체험했다."

 "물질주의, 지식주의, 권력주의, 적극주의의 서구문명이 차차 사양길에 접어 들었고, 사람들은 그 산업 방법, 그 학문, 그 종교를 근본에서 고채 생각하지 않으면 아니되는 때를 당했다."라는 현실 인식에서 노자의 세 가지 보배, 즉 사랑(慈), 수수함(儉), 감히 천하에 앞장 못 섬(不敢爲天下先)의 카다란 가치를 이야기 하며, "하늘이 건져 주려 할 때는 사랑으로 둘러 준다(天將救之, 以慈衛之)."

 "사실 이날까지의 옛 글에 대한 모든 해석은 권위주의, 절대주의, 귀족주의, 고정주의에 사로잡혀 있다. (중략) 마지막으로 옛글을 고쳐 씹는 데 하나 더 생각할 것은 지금 있는 종교로부터 올 반대이다. (중략) 그럴 때 제일 문제되는 것은 권위 문제일 것이다. 그러나 그 점에서는 석가나 예수의 태도를 배우는 것이 옳을 것이다. 결코 형식에 거리끼지 않았다. 또 저쪽을 승인시키자는 것이 목적 아니었다. 그들에게 권위는 영(靈)에 있었지 글이나 제도에 있지 않았다. (중략) 그렇기 때문에 자유자재로 새 해석을 하고 깨쳤다. 그러고는 옛날의 전통을 한 점 한 획도 무시하지 않노라고 했다. 눈으로 경전을 읽는 것이 아니라 그 시대 전체의 자리에서 읽었다."

 "나는 노자, 장자를 좋아하는 것이 아니라, '깊은 숲 속에 깃들인 뱁새' 같이 '시냇가에서 물 마시는 두더지' 같이 날마다 그들을 만나고 대화하면서 살아 가는 사람이다. (중략) 나는 일제 시대에 '구약성경'의 '이사야', '예레미야'를 많이 읽었다. 그 압박 밑에서 낙심이 나려 하다가도 그들의 굳센 믿음과 위대한 사상에 접하면 모든 시름을 다 잊고 다시 하늘을 향해 일어설 수가 있었다. (중략) 마찬가지로 이 몇십 년의 더러운 정치 속에서도 내가 살아올 수 있는 것은 날마다 노자, 장자와 대화를 할 수 있었기 때문이다."

[동양철학산책 中]