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 사람들은 언제나 행복이 자기를 피한다고 한다. 그것은 다른 사람들에게서 얻은 행복에 대한 말이라면 사실이다. 다른 사람에게서 얻어지는 것은 행복이 아니기 때문이다. 그러나 자기가 손수 만든 행복은 절대로 사람을 속이지 않는다. 그런 의미에서 행복은 배우는 일을 의미한다. 인간은 언제나 배워야 한다. 알면 알수록 더욱더 많이 배운다. 라틴어 학자들의 즐거움이 그렇다. 라틴어 학자들의 즐거움에는 끝이 없다. 학식이 진전함에 따라 즐거움이 증가된다. 음악가의 즐거움도 마찬가지다. 아리스토텔레스는 다음과 같이 놀랄 만한 말을 하였다. "참된 음악가란 음악을 즐기는 사람이며, 참된 정치가는 정치를 즐기는 사람이고, 즐거움은 힘의 표시"라고 그는 말하였다.[알랭]

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병이 났으면 그 병은 육체의 병이지 마음의 병은 아니다. 성한 다리가 절룩거리면 그것은 어디까지나 다리에 생긴 고장이지 마음에 생긴 고장은 아닌 것이다. 이 한계를 분명히 한다면 마음의 평화를 지킬 수 있을 것이다. 병이 났다고 해서 마음의 평화까지 해치지 말아야 한다. 마음의 건강을 잃지 않으면 육체의 건강도 빠르게 회복할 수 있다.[힐티]

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최상의 선(善)이란 물과 같은 것이다. 물의 선함은 만물(萬物)을 이롭게 해주면서도 다투지 않고, 여러 사람들이 싫어하는 낮은 위치에 처신하는 것이다. 그러므로 거의 도(道)에 가깝다고 할 수 있다. 훌륭한 처신은 땅과 같아야 하고, 훌륭한 마음은 심연(深淵)과 같아야 하며, 훌륭한 남과의 사귐은 인(仁)하여야 하고, 훌륭한 말은 신의가 있어야 하며, 훌륭한 정치는 잘 다스려져야 하고, 훌륭한 일은 능력이 있어야 하며, 훌륭한 행동은 때에 알마자야 한다. 그러면 다투는 일이 없을 것이기 때문에 아무 탈도 없게 되는 것이다.[노자-역성(易性)]

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남에게 죄를 짓는 자는 자신에게 죄를 짓는 것이다. 부의를 저지르는 자는 자신을 악하게 만듦으로써 자신에게 불의를 저지르는 것이다.


무엇을 행하는 것뿐 아니라, 무엇을 행하지 않음으로써 불의를 저지르는 경우도 종종 있다.


인간도 우주도 열매를 맺는다. 제때가 되면 모든 것이 열매를 맺는다. '열매'가 엄밀히 말해 포도나무나 그와 비슷한 것들에게 적용되는 말이라 하더라도 상관없다. 이성도 전체를 위하여, 그리고 자신을 위하여 열매를 맺는데, 그 열매에서 이성 자체와 같은 종류의 다른 것들이 생겨난다.[마르쿠스 아우렐리우스]

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다음의 바이런의 시구에 잘 나타나 있듯이 개인의 생애는 대체로 비극적인 성격을 띠고 있다.

비애와 노쇠가 드디어 그를 죽음으로 인도하며

이토록 길고 고달픈 생애를 거쳐

비로소 깨닫게 되느니라, 미궁 속을 헤매왔음을.


인간에게 죽음이 없었던들 철학적 사색을 하는 일이 없었을 것이다. 삶과 죽음은 모두 생존에 속한다.

[쇼펜하우어]

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나는 사랑에대한 신앙을 갖고 있다. 그러나 내가 믿는 사랑은 빅토리아 시대 사람들이 존중하던 사랑은 아니다. 나의 사랑은 모험적이고 개방적인 것이다. 사랑은 선한 지혜를 제공해 주지만, 그렇다고 결코 악을 저버리는 것은 아니다. 그리고 사랑은 신성한 체하지 않는다. 이와 같은 신성한 것이 사랑의 속성이라고 생각하는 것은 성적인 터부에서 비롯된다.


사랑은 음악이나 산속에서 해 뜨는 모습이나 달빛에 비친 바다처럼 최고의 기분을 복돋워 준다. 이것이 사랑을 존중해야 할 두 번째 이유이다. 즉 사랑은 자아의 두터운 껍질을 부숴 버릴 수 있는 것이다. 왜냐하면 사랑은 일종의 생물학적 협동체로서, 상대방의 본능적인 목적을 만족시키려면 양편의 정서가 필요하기 때문이다.[러셀]

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남을 너그럽게 생각하는 늠름한 태도는 남에게 행복을 줄 뿐만 아니라 잣기 자신에게도 커다란 행복의 원인이 되는 것이다. 왜냐하면 늠름하고 너그러운 인간은 대체로 남의 호감을 사기 때문이다. 그러나 이러한 태도는 죄악감에 사로잡힌 자에게는 거의 불가능하다.


피해망상의 경험을 갖고 있는 사람은 자기의 불우한 이야기를 상대방이 그대로 믿는 것을 볼 때 그 이야기를 더욱 과장하여 결국은 신용을 잃게 마련이다. 그와는 반대로 남들이 자기 이야기를 믿지 않을 경우에는 온 인류가 모두 자기에게 유난히 냉정하다고 생각한다.

이러한 병은 이해만이 해결할 수 있다. 또한 그것이 효과를 보기 위해서는 환자에게 그것을 이해시켜야 한다.[러셀]

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우리 주머니 속에서 어떤 일을 위해서든지 돈을 꺼내어 지불할 때 다른 사람에게 따뜻하게 대하는 습관을 들이도록 노력해야 한다. 그가 사랑을 받을 만한지 아닌지 따질 필요가 없다. 이 세상에 악한 사람은 거의 없다고 해도 좋다. 누가 참으로 정당한지 아닌지를 간단하게 판단하기 어렵기 때문이다. 따뜻한 마음을 잃는다면 무엇보다도 그 자신의 인생이 외롭고 비참하게 된다.[힐티]

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폭넓은 흥미를 갖고 추구한 지식이 깊어질수록 인생의 기쁨은 늘어난다. 인생을 잘 살아가는 비결은 이 세상의 굉장한 것들을 음미하는 기술에 있다. 인간에게는 자연계의 모든 요소가 들어 있다. 조물주가 인간을 그렇게 만든 것이다.


인생에서 큰 결실을 맺게 해 주는 세 가지가 있다. 이 세 가지를 갖춘 인간이야말로 진정 훌륭한 인간이다. 이 세 가지는 풍부한 지성, 투철한 판단력, 그리고 그 사람에게 어울리는 기품 있는 취미다.


20대에는 의지, 30대에는 지성, 40대에는 양식이 인간을 지배한다. 한 치 앞도 보이지 않는 어둠 속에서야말로 그들은 찬란한 이성의 빛을 발한다. 여기에 풍부한 취미가 인생의 색채를 더욱 풍요해지게 할 것이다.[쇼펜하우어]

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누구에게나 남들보다 뛰어난 면이 있는 법이다. 사람들이 지닌 하나하나의 장점을 알아간다면 그것이 무엇이든 자신의 몫을 다하게 된다. 현명한 사람은 상대가 누구든 존경심을 가지고 대한다. 어떤 사람에게서 장점을 발견하기 때문이다.


다른 사람을 헤아리려면 먼저 자신이 지혜로워야 한다. 금속의 울림에서 그 성질을 짐작하 듯 그 사람의 말에서 품성의 울림을 들어라. 말로도 그 사람의 올바름을 알 수가 있지만 그의 행동으로는 더 많은 것을 알 수가 있다. [쇼펜하우어]

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