가끔 참지 못해 오히려 더 큰 오해와 화를 불러 일으키는 경우가 있는데요,
특히 욱하는 감정으로 참지 못하고 즉석에서 화를 내고 나면 꼭 한번 후회를 하곤 하죠.
특히 술을 마셨을 때에 욱~! 하고 나면 술이 깼을 때, 아주 많은 후회를 하기도 합니다.
하지만, 사람이기 때문에 화가나면 욱하는 것도 당연하고, 참는 것이 쉽지는 않지만,
대부분의 경우 '조금만 더 참아 볼걸' 하는 후회가 따라온다는 점에서 볼때 ㅠㅠ
어떤 일로 화나는 감정이 생겼을 때는 조금만 더 텀을 두고 한번 더 생각해보고 내 감정을 표현하려는 노력이 필요한 것 같습니다.^^
인내는 자신과 남을 평화롭게 한다. 자신이 노여움에 더렵혀지지 않으면 자기를 평화롭게 함이요, 분노하고 원망하지 않는다면 남을 괴롭히지 않는 것이 될 것이니, 이는 바로 남을 평화롭게 함이다.
[섭대승론(攝大乘論)]
우리는 때로 아무 것도 하지 않고 행복하고 싶어하는 경우가 있습니다.
하지만, 과연 아무 것도 하지 않고 진정한 행복을 느낄 수 있을까요?
설령, 그렇게 행복감을 느낀다고 해도 그 행복은 아주 짧은 순간에 별 것 아닌 또 하나의 권태가 되어버릴 것입니다. 왜냐하면 행복이란 실체가 없고, 그 속에 땀과 노력을 비롯한 여러가지 복잡한 것들이 함께 존재하기 때문입니다.
그런 것들이 함께 모여서 이룬 행복을 우리는 진정한 행복이라고 합니다.
인간은 의욕하고 창조하는 데서만 행복을 찾을 수 있다.
인간은 남이 손에서 그냥 가진 쾌락에는 권태를 느끼기 쉽고, 자기 손으로 얻은 쾌락에서만 훨씬 더 즐거움을 느끼며, 무엇보다 더 행복하고 획득하는 것을 좋아하며, 고민하거나 참고 견디는 것을 싫어한다. 그러므로 행동이 따르지 않은 쾌락보다는 차라리 행동이 따르는 고통을 택한다. 역설가인 디오게네스는 즐겨 고통이 쾌락보다 낫다는 말을 했는데 이 경우 고통이란 스스로 택하고 스스로 구한 고통을 말하는데, 왜냐하면 고통을 참는 것은 누구나 싫어하기 때문이다.
[알랭]
강하고 길며 확실하고 빠르며 효과적이고 순수한 쾌락과 고통의, 그와 같은 특징들을 영속시켜라. 그것이 개인적인 쾌락이라면 그와 같은 쾌락을 추구하라. 공적인 쾌락이라면 그 쾌락을 확대시켜라. 귀하의 생각이 어떻든 같은 고통을 회피하라. 만약 고통이 불가피한 것이라면 그것을 최소한도에 그치도록 노력하라.
[벤담]
이런 물음 한번씩 해 보셨나요?
'나는 어떤 사람인가요?' 라고..
다른 누군가에게 묻는 것이 아니라 바로 나 자신에게 말이죠..
나를 만들어가는 것은 바로 나 자신인데,
나는 어떤 사람인지 보다, 내 주변의 누군가가 어떤 사람인지를
또, 남의 눈과 남의 생각을 너무 많이 신경쓰면서 살고 있진 않습니까?
이제 스스로 삶의 주인이 돼 보세요~!
당당한 나 자신을 위해 남을 위해 보는 거울이 아닌
나 자신을 위해 거울을 들여다 보세요.
누가 보이나요?
어디를 가도 손님이 아닌 주인이 되세요.
절이나 성당, 교회에 갔을 때,
내가 손님이라고 생각하면 할 일이 하나도 없지만
내가 주인이라고 생각하면 휴지라도 줍게 됩니다.
회사에서도 마찬가지고, 어디에서도 마찬가지입니다.
날씨가 추운 스웨덴, 노르웨이 사람들은
집 안 가구, 인테리어에 신경을 써서
가구, 집 디자인으로 유명해요.
날씨가 좋은 곳에 사는 이태리 사람들은
옷, 신발, 가방 등 외모에 신경을 써서
사람들이 잘 아는 명품들이 그곳에서 많이 나오고요.
당신은 지금 어디서 어떤 삶을 살고 있고
그래서 어떤 사람이 되었나요?
좋은 습관 들이기
첫째, 소극적으로 나쁜 습관을 버리려고 노력하기 보다 항상 좋은 습관을 익히도록 해써야한다.
둘째, 공포심을 버려라. 공포심은 모든 감정 중 가장 불유쾌한 감정이다.
셋째, 두 마리 토끼를 쫓는 어리석음을 버려라. 인생은 늘 선택이다.
넷째, 명예가 아닌 사랑을 선택해라.
다섯째, 작은 습관을 몸에 익혀라.
여섯째, 다른 사람에게 속지 마라.
일곱째, 악을 지나치게 꾸짖거나 비난하지 마라. 악이 폭로되는 것으로도 충분하다.
여덟째, 깊은 애정을 간진해라.
아홉째, 가능하면 모든 사람에게 친절하게 대해라.
하지만, 이 모든 것을 실천하기 위해서는 고집스러운 개인의 욕심을 없애는 것이 우선이다.
[힐티]
보통 어떤 유형이든 인연이라고 하면 처음 만날 때를 많이 생각하게 됩니다.
처음 시작이 좋으면 우리는 좋은 인연을 만났다고 생각하기 쉽죠.
하지만, 사람과 사람이 만나 서로를 겪어보게되면 작은 다툼도 생기기 마련이고, 여러가지 오해도 함께 생기기 마련입니다. 그렇게 시간이 흘러 언젠가 서로 헤어지게 될 때,
서로에 대해 여전히 좋은 인상과 마음을 가지고 있다고 한다면
그건 서로에게 더없는 좋은 인연이였다고 말할 수 있을겁니다.
반대로 좋은 인연으로 출발 했다가 마지막에는 원수가 돼 버리는 그런 경우도 많죠.
이처럼 좋은 인연이라고 말할 수 있으려면 어떻게 마무리를 하느냐가 중요합니다.
좋은 인연이란?
시작이 좋은 인연이 아닌
끝이 좋은 인연입니다.
시작은 나와 상관없이 시작되었어도
인연을 어떻게 마무리하는가는
나 자신에게 달렸기 때문입니다.
-혜민스님
불행 그 자체에서 이득은 없지만 그것은 세 명의 건실한 자식을 갖고 있다. 그들의 이름은 힘, 인내력, 동정심입니다.
대체로 고난은 장래의 행복을 뜻하고, 그것을 준비해 주는 것이므로 나는 그러한 경험을 통해서 고난을 당할 때는 희망을 갖게 된다. 그와 반대로 지금 너무 행복하다고 생각하면 의구심을 가지게 된다.
-힐티
우리는 어느 때에나, 현재의 고난과 불행을 잘 이겨 내면 행복한 미래가 올거라는 확고한 믿음을 가져야 합니다.
우리는 길고 긴 여정의 일생을 살면서 수없이 많은 고난과 불행들을 마주하게 될 것입니다. 그러한 고난과 불행은 피할 수 없는 것이며, 단지 얼마나 슬기롭게 잘 헤쳐나가는지가 바로 얼마나 행복한 삶을 사느냐의 척도가 됩니다. 따라서 우리는 고난이나 불행 그 자체를 부정적으로만 받아들여서는 안됩니다. 그 속에서도 긍정적인 태도를 버려서는 안되며, 내 삶에 도움이 되는 요소들을 찾으려는 노력을 해야합니다. 그렇게 할때 비로소 희망을 가질 수 있으며, 고난을 극복한 다음에 오는 행복과 또한 마주할 수 있게됩니다. 히지만, 이런 긍정적인 태도는 고난과 불행은 극복의 대상이며, 행복한 미래에 대한 희망적 관점이라는 확고한 믿음을 통해서 가능합니다. 비관적인 자세로는 절대로 불가능하며, 실의에 빠져 버리게 되는 것이죠..
피할 수 없다면 즐겨라?!
'피할 수 없다면 즐겨라!'는 말이 있습니다. 하지만 고난과 불행은 피할 수 없다고 해서 즐길 수 있는 것은 아닐 것입니다. 그리고, 사람이라면 고난과 불행은 늘 따라오기 마련이고, 피할 수도 없습니다. 어렵지만, 그것을 인정하는 것이 긍정적 자세를 가지는 첫 걸음이며, 고난과 불행에 대처하는 현명한 자세일 것입니다.
고통은 사람을 강하게 만든다. 고난 속에서 비로소 우리는 자기 자신을 알게 된다.
- 힐티
좋은 일과 나쁜 일은 항상 같이 온다는 말이 있습니다.
행복 뒤에 숨은 불행, 그리고 불행 뒤에 숨은 행복.
어떠한 경우든 너무 자만해서는 안되며, 반대로 너무 좌절할 필요가 없는 이유입니다.
어떠한 행복 속이라도 불행은 숨어 있기 마련이며 어떠한 불행이라고 해도 행복은 숨어 있기 마련이다. 단지 우리가 어디에 숨어 있는지를 모를 따름이다.
[게오르규, 루마니아 소설가]
사랑은 너그럽습니다. 사랑은 친절합니다. 사랑은 시기하지 아니하고 허세를 부리지 않으며 교만하지 않습니다. 사랑은 무례하지 않으며 자기 이익을 찾지 않습니다. 사랑은 분통을 터뜨리지 않고 억울한 일을 따지지 않습니다. 불의를 기뻐하지 않고 진리를 기뻐합니다. 모든 것을 덮어 주고 모든 것을 믿으며 모든 것을 바라고 모든 것을 견딥니다."
[1고린 13장 4~7]
세상은 어디나 불행으로 가득 차 있다.
모든 불행과 고통에 있어 우리에게 가장 효과적인 위안은 자기 자신보다 더욱 비참한 타인을 바라보는 것이다. 이것은 누구나 할 수 있는 방법이다.
어떤 사람의 생애가 행복했다는 것은 기쁨과 즐거움을 얼마나 누렸는가를 계산할게 아니라, 적극적인 고통을 얼마나 적게 느꼈느냐 하는 것이 척도가 되어야 할 것이다.
[쇼펜하우어]
