좋은 습관 들이기
첫째, 소극적으로 나쁜 습관을 버리려고 노력하기 보다 항상 좋은 습관을 익히도록 해써야한다.
둘째, 공포심을 버려라. 공포심은 모든 감정 중 가장 불유쾌한 감정이다.
셋째, 두 마리 토끼를 쫓는 어리석음을 버려라. 인생은 늘 선택이다.
넷째, 명예가 아닌 사랑을 선택해라.
다섯째, 작은 습관을 몸에 익혀라.
여섯째, 다른 사람에게 속지 마라.
일곱째, 악을 지나치게 꾸짖거나 비난하지 마라. 악이 폭로되는 것으로도 충분하다.
여덟째, 깊은 애정을 간진해라.
아홉째, 가능하면 모든 사람에게 친절하게 대해라.
하지만, 이 모든 것을 실천하기 위해서는 고집스러운 개인의 욕심을 없애는 것이 우선이다.
[힐티]
보통 어떤 유형이든 인연이라고 하면 처음 만날 때를 많이 생각하게 됩니다.
처음 시작이 좋으면 우리는 좋은 인연을 만났다고 생각하기 쉽죠.
하지만, 사람과 사람이 만나 서로를 겪어보게되면 작은 다툼도 생기기 마련이고, 여러가지 오해도 함께 생기기 마련입니다. 그렇게 시간이 흘러 언젠가 서로 헤어지게 될 때,
서로에 대해 여전히 좋은 인상과 마음을 가지고 있다고 한다면
그건 서로에게 더없는 좋은 인연이였다고 말할 수 있을겁니다.
반대로 좋은 인연으로 출발 했다가 마지막에는 원수가 돼 버리는 그런 경우도 많죠.
이처럼 좋은 인연이라고 말할 수 있으려면 어떻게 마무리를 하느냐가 중요합니다.
좋은 인연이란?
시작이 좋은 인연이 아닌
끝이 좋은 인연입니다.
시작은 나와 상관없이 시작되었어도
인연을 어떻게 마무리하는가는
나 자신에게 달렸기 때문입니다.
-혜민스님
불행 그 자체에서 이득은 없지만 그것은 세 명의 건실한 자식을 갖고 있다. 그들의 이름은 힘, 인내력, 동정심입니다.
대체로 고난은 장래의 행복을 뜻하고, 그것을 준비해 주는 것이므로 나는 그러한 경험을 통해서 고난을 당할 때는 희망을 갖게 된다. 그와 반대로 지금 너무 행복하다고 생각하면 의구심을 가지게 된다.
-힐티
우리는 어느 때에나, 현재의 고난과 불행을 잘 이겨 내면 행복한 미래가 올거라는 확고한 믿음을 가져야 합니다.
우리는 길고 긴 여정의 일생을 살면서 수없이 많은 고난과 불행들을 마주하게 될 것입니다. 그러한 고난과 불행은 피할 수 없는 것이며, 단지 얼마나 슬기롭게 잘 헤쳐나가는지가 바로 얼마나 행복한 삶을 사느냐의 척도가 됩니다. 따라서 우리는 고난이나 불행 그 자체를 부정적으로만 받아들여서는 안됩니다. 그 속에서도 긍정적인 태도를 버려서는 안되며, 내 삶에 도움이 되는 요소들을 찾으려는 노력을 해야합니다. 그렇게 할때 비로소 희망을 가질 수 있으며, 고난을 극복한 다음에 오는 행복과 또한 마주할 수 있게됩니다. 히지만, 이런 긍정적인 태도는 고난과 불행은 극복의 대상이며, 행복한 미래에 대한 희망적 관점이라는 확고한 믿음을 통해서 가능합니다. 비관적인 자세로는 절대로 불가능하며, 실의에 빠져 버리게 되는 것이죠..
피할 수 없다면 즐겨라?!
'피할 수 없다면 즐겨라!'는 말이 있습니다. 하지만 고난과 불행은 피할 수 없다고 해서 즐길 수 있는 것은 아닐 것입니다. 그리고, 사람이라면 고난과 불행은 늘 따라오기 마련이고, 피할 수도 없습니다. 어렵지만, 그것을 인정하는 것이 긍정적 자세를 가지는 첫 걸음이며, 고난과 불행에 대처하는 현명한 자세일 것입니다.
고통은 사람을 강하게 만든다. 고난 속에서 비로소 우리는 자기 자신을 알게 된다.
- 힐티
좋은 일과 나쁜 일은 항상 같이 온다는 말이 있습니다.
행복 뒤에 숨은 불행, 그리고 불행 뒤에 숨은 행복.
어떠한 경우든 너무 자만해서는 안되며, 반대로 너무 좌절할 필요가 없는 이유입니다.
어떠한 행복 속이라도 불행은 숨어 있기 마련이며 어떠한 불행이라고 해도 행복은 숨어 있기 마련이다. 단지 우리가 어디에 숨어 있는지를 모를 따름이다.
[게오르규, 루마니아 소설가]
사랑은 너그럽습니다. 사랑은 친절합니다. 사랑은 시기하지 아니하고 허세를 부리지 않으며 교만하지 않습니다. 사랑은 무례하지 않으며 자기 이익을 찾지 않습니다. 사랑은 분통을 터뜨리지 않고 억울한 일을 따지지 않습니다. 불의를 기뻐하지 않고 진리를 기뻐합니다. 모든 것을 덮어 주고 모든 것을 믿으며 모든 것을 바라고 모든 것을 견딥니다."
[1고린 13장 4~7]
세상은 어디나 불행으로 가득 차 있다.
모든 불행과 고통에 있어 우리에게 가장 효과적인 위안은 자기 자신보다 더욱 비참한 타인을 바라보는 것이다. 이것은 누구나 할 수 있는 방법이다.
어떤 사람의 생애가 행복했다는 것은 기쁨과 즐거움을 얼마나 누렸는가를 계산할게 아니라, 적극적인 고통을 얼마나 적게 느꼈느냐 하는 것이 척도가 되어야 할 것이다.
[쇼펜하우어]
한 가지 선심(善心)을 닦으면 백 가지 악을 깨는 결과가 된다. 마치 작은 금강석이 수미산을 무너뜨리는 것 같고, 작은 불이 온갖 것을 태우는 것과 같고, 소량의 독약이 중생을 해치는 것과 같다. 작은 선도 마찬가지여서 이름은 작은 선이지만 그 실제는 크다는 것을 알아야 한다. 왜냐하면 그것이 큰 악도 개는 까닭이다.
-열반경(涅槃經)
때를 놓치지 마라
새로움과 참신함을 가진 사람은 동시에 두 가지 장점을 지닌다. 다른 사람들에게서 좋은 평을 얻는 일이다. 처음 거둔 찬사의 열매를 아무렇게나 내동댕이치지 말고 잘 이용하라. 찬사가 바람처럼 사라지기 전에 재빨리 당신이 목적한 것을 붙들어라.
인간적 완성을 향하여 노력하라
태어날 때부터 완벽한 인간은 없다. 하루하루 인격을 닦아 나가라.
[쇼펜하우어]
저 유명한 세계 최고의 시인과 함께 고뇌의 거리를 지나면서 어두운 오솔길을 밟았고, 자진해서 정화의 산이라고 불리는 험준한 산길을 통과하고 나서, '그야말로 수많은 나뭇가지 때문에 죽을 고비를 당한 사람이 그리워 몸부림치며 찾는 달콤한 과일'이 비로소 '최후의 모든 마음의 소망을 진정시켜 주는 것'이다.
[힐티/단테의 '신곡', 연옥편 2제27장]
그 마음이 세계를 비칠 수 있는 자는, 그것이 어느 의미에서 세계만큼 크다는 것도 인식하게 될 것이다. 인간은 자기를 환경의 노예로 만드는 공포에서 벗어날 때 커다란 기쁨을 느끼게 마련이다. 그리하여 외면적인 생활은 모든 우여곡절과 성쇠가 거듭되지만, 깊은 정신 속에서 언제나 행복을 누리고 있을 것이다.
[러셀]
