우리는 조용한 생활이 위인들이 특징임을 알 수 있다. 또한 그들의 기쁨은 밖에서 볼 때 신이 나는 것이 아니었다. 꾸준한 노력이 없는 곳에 위대한 업적이 있을 수는 없다. 그런데 그 노력에는 정신의 집중과 고난이 따른게 마련이다. 그들은 애를 쓰고 힘을 들여서 오락을 취할 수 있을 정도로 정력이 남아 있지는 않았다. 휴일이 되면 건강을 회복하는 데 도움이 될 수 있는 적당한 오락을 취할 뿐이었다. 알프스의 등산은 좋은 보기가 될 것이다.[레셀]
어떤 불행이 닥칠 때 실제로 그것이 일어난다면 어떻게 될까 하고 곰곰이 생각해 보라. 능히 일어날 수 있는 이러한 불행을 정면으로 노려본 다음에, 결국 그 불행이 그다지 두려운 것이 아니라고 단정할 수 있는 정당한 이유를 스스로 찾아내라. 그러한 이유는 언제나 있는 것이다. 왜냐하면 기껏해야 내 한몸에 일어나는 일이 결코 우주적인 의미를 가질 수는 없기 때문이다. 그리하여 한동안 최악의 경우를 내다보고 '그까짓 것은 아무것도 아니다.' 하고 자신 있게 중얼거리게 되면, 당신의 고민은 거의 사라진 것이나 다름이 없다. 그리하여 이러한 과정을 여러번 되풀이할 필요가 있다. 이처럼 최악의 경우를 당했을 때 자중하면 고민의 자취는 완전히 사라지고 명랑한 기분을 갖게 된다.[러셀]
피로에는 여러 가지 종류가 있으며 그 중에는 행복에 커다란 장애가 되는 것도 있다. 단순한 육체의 피로는 지나친 것이 아닐 경우에는 행복의 원인이 될 수도 있다. 피로는 단잠을 재촉하고 의욕을 복돋워 주며 휴일의 기쁨에 흥미를 첨가한다. 그러나 피로가 지나치면 커다란 악이 된다.[러셀]
행복이란 쇼윈도 속의 물건처럼 우리가 선택하여 돈을 내고 집으로 가지고 갈 수 있는 것이 아니다. 그런데 행복은 당신이 그것을 손에 갖고 있지 못하면 행복할 수 없다. 만일 당신이 이것을 외부에서 찾으면 결코 아무것도 행복한 모습을 취하지 않을 것이다. 요컨대 행복에 대하여는 추리할 수도 예견할 수도 없다. 그것은 지금 현재 갖고 있어야 한다. 행복이 미래 속에 있는 것처럼 여겨질 때는 잘 생각해 보아야 한다. 그것은 당신이 이미 행복을 갖고 있기 때문이다. 희망을 갖는다는 것이 곧 행복을 의미한다.[알랭]
사람은 먼저 자신을 통제할 줄 알아야 한다. 자기 한 몸을 통제하지 못하고 어떻게 남을 통솔할 것인가. 노여움 그 밖에 격렬한 폭발적인 감정 따위는 모두 자신을 통솔하지 못한 증거이다. 사람은 남에게 저항하는 것보다 먼저 자기 자신에게 저항해야 한다. 나 자신을 극복하는 것이 남에게도 이기는 것이다.
정열이 없는 것에는 가치 있는 인생도 사업도 없다. 진리를 구하고 찾는 데는 냉철한 이지의 힘이 필요하지만 이를 밀고 나가는 것은 정열이다. 어디까지나 진리에 충실하려는 정열, 이것이 없고서는 이지의 힘도 명철해지지 못한다. 정열을 인생의 힘이다.
[힐티]
그대 세상을 잃었다 해도
한탄하지 마라, 이는 아무것도 아니니
그대 세상을 손에 넣었다 해도
기뻐하지 마라, 이는 아무것도 아니니
괴로움도 기쁨도 언젠가는 사라지게 마련이거늘
세상을 다만 스쳐서 지나가라, 이는 아무것도 아니니
[안도리 도헤이리/12세기 페르시아 시인]
♥행복이란 쇼윈도 속의 물건처럼 우리가 선택하여 돈을 내고 집으로 가지고 갈 수 있는 것이 아니다. 그런데 행복은 당신이 그것을 손에 갖고 있지 못하면 행복할 수 없다. 만일 당신이 이것을 외부에서 찾으면 결코 아무것도 행복한 모습을 취하지 않을 것이다. 요컨대 행복에 대하여는 추리할 수도 예견할 수도 없다. 그것은 지금 현재 갖고 있어야 한다. 행복이 미래 속에 있는 것처럼 여겨질 때는 잘 생각해 보아야 한다. 그것은 당신이 이미 행복을 갖고 있기 때문이다. 희망을 갖는다는 것이 곧 행복을 의미한다.
♥에픽테토스는 선객(船客)에게 말하였다. "당신은 마치 이 바다를 다 마셔버려야 하는 것처럼 이 폭풍을 무서워하는 구려. 그러나 당신이 익사히기 위해서는 5홉의 물이면 족하오." 그는 무서운 풍파가 참된 위협을 올바로 보여주는 것이 아님을 확신하고 있다.
상황내 존재인 우리는 각자 처해있는 상황에 따라 상대적으로 행복감(즐거움) 또는 불행감(고통)을 느끼며 살아 갑니다. 많은 것을 가졌다고 꼭 행복한 것은 아니며, 가진 것이 없다고 불행한 것 또한 아니니 결국 행복의 절대조건은 없는 것이나 마찬가지가 아닐까요?
다만, 주어진 상황에서 어떤 마음으로 어떻게 살아가느냐에 따라 행복이냐 불행이냐를 이야기 할 수 있다고 생각합니다. 즉, 뜬구름을 잡으려고 고통속에 살기 보다는 수분자족(분수를 지키고 스스로 만족감을 가지는)하는 삶이야 말로 행복한 삶을 위한 필수 조건이 아닐까요?
누군가의 기준에서 불행하게만 보이는 사람도 스스로는 그 누구보다 행복해하며 살아가고 있는 경우도 있고, 또 너무나 부러워 보이는 사람도 스스로는 고통 속에서 나날을 보내는 사람도 있으니 말이죠..
지구 전체의 인구를 100명으로 가정하였을 때
아시아인:61명, 유럽인:12명, 미국인:14명, 아프리카인:13명, 오세아니아인:1명
남자:50명, 여자:50명, 비기독교인:67명, 기독교인:33명(가톨릭,신교,정교 포함)
6명:세계 부(富)의 59%를 차지
13명:기아와 영양부족 상태에 처해 있는 사람
14명:문맹자
7명:중등교육 이상의 교육을 받은 사람
8명:컴퓨터를 소유한 사람
4명:인터넷을 사용하는 사람
30명:은행 저축액이 있는 사람
25명:하루 세끼를 다 먹을 수 있고 지붕이 있는 곳에서 잠을 자는 사람
25명:하루 수입 1달러 이하인 사람
41명:기본적인 위생시설 없이 생활하는 사람
16명:식수 부족에 시달리는 사람
15세에서 49세 사이 어른들 중 1명:에이즈 환자
당신이 하루 세 끼를 먹고 지붕이 있는 곳에서 잠을 잔다면 당신은 세계 전체 인구 중 상위25% 안에 들어가는 부자입니다.
[이케다 가요코]
♥타인들도 나와 똑같이 고통받고 있고, 똑같이 행복을 원하고 있다. 이러한 사실을 이해하는 것이 진정한 인간관계의 시작이다.[달라이라마]
♥자신의 등뼈 외에는 어느 것에도 기대지 않는 중심 잡힌 마음이야말로 본래의 자기이다.[법정]
♥용기를 내서 그대가 생각하는 대로 살지 않으면 머지않아 그대가 사는 대로 생각하게 된다.[폴 발레리]
♥현명한 사람은 적으로 부터 많은 것을 배운다.[아리스토파네스]
♥좋은 얼굴이 추천장이라면 좋은 마음은 신용장이다.[브루버 리턴]
♥낙관주의자는 장미꽃만 보고 그 가시는 보지 않는다. 비관주의자는 그 가시만 보고 장미꽃은 보지 않는다.[칼릴 지브란]
♥함께 우는것 만큼 사람의 마음을 맺어 주는 것은 없다.[루소]
이른 새벽에 초인종이 울렸다. 집주인은 문을 열었다. 거기 아리따운 여인이 서 있었다. 그녀는 말했다. "난 행복의 신입니다. 당신에게 행복을 주려고 찾아왔습니다." 집주인은 반갑게 그녀을 맞아들였다.
그런데 잠시후 또 초인종이 울렸다. 문을 열자 거기 추녀가 피고름을 흘리며 서 있었다. 집주인이 말했다. "당장 꺼져라 이 미친년이 아침부터 재수없게 남의 집 문전에서 기웃거려!" 그러자 추녀가 말했다.
"난 당신에게 불행을 주려고 온 불행의 신입니다. 아까 당신 집에 들어간 행복의 신은 나의 언니입니다. 우린 늘 같이 다닙니다. 당신이 만일 나를 맞아들이지 않는다면 나의 언니도 당신 집을 떠날 것입니다. 자, 나를 받아들이든가 아니면 언니를 떠나게 하든가 둘 중 어는 하나를 택하십시오."
[아함경(阿含經)]
