시간을 만드는 기술적인 요점은
모든 이롭지 못한 것을
우리들의 일상생활에서 쫓아내야만 하는 것이다.
그런데 현대문명이 요구하고 있는 것처럼
보이는 모든 일들은
실제에 있어서는 거의 이롭지 못한 것이다.
그러므로 나름대로 적당히 채택하는 지혜가 요구된다.
-힐티
시간을 만드는 기술적인 요점은
모든 이롭지 못한 것을
우리들의 일상생활에서 쫓아내야만 하는 것이다.
그런데 현대문명이 요구하고 있는 것처럼
보이는 모든 일들은
실제에 있어서는 거의 이롭지 못한 것이다.
그러므로 나름대로 적당히 채택하는 지혜가 요구된다.
-힐티
과학자들은 그 기질로 보아
예술가들보다 대체로 덜 불행하다.
과학에 위대한 업적을 남긴 사람들은
거의가 행복하였다.
그 행복은 주로 연구에서 오는 것이다.
-러셀
행복한 생활은 선한 생활과 닮은 데가 많다.
우리에게 긴요한 것은 자기 부정이 아니라,
관심을 외부로 돌리는 것이다.
그렇게 해야만 자발적으로
그리고 자연스럽게 자기 덕을 추구하기에 여념이 없는 사람이
의식적인 자기 부정에서 이룰 수 있는 행동과
마찬가지의 행동을 하게 되는 것이다.
나는 쾌락주의자,
즉 행복이 선이라고 생각하는 견지에서 이 책을 썻따.
-러셀/행복론
사람에 속한 모든 것을 빼앗기는 것이 슬픈 일이 아니다.
단지 참된 재산, 즉 사람으로서의 존엄을 잃었을 때에 사람은 슬퍼해야 하는 것이다.
포도주에는 세 개의 줄기와 같은 방이 있다.
첫째 것은 쾌락의 방,
둘째 것은 명정의 방,
셋째 것은 범죄의 방을 달고 있다.
-에픽테토스
분명하게 말한다면,
인간생활에 있어서 참으로 중대한 것은
결코 이론이 아니며, 또 신앙도 아니고 사랑도 아니다.
오히려 믿는다는 것,
사랑을 할 수 있다는 것이 필요한 것이다.
-힐티
사색하는 사람의 가장 아름다운 행복은
탐구할 수 있는 것을 탐구하고,
탐구할 수 없는 것은 조용히 바라보며 존경하는 것이다.
-괴테
기쁨은 어려서 권위가 없고
슬픔은 왕좌에 앉아서 언제나 존경을 받고 있다.
그러므로 나는 슬픔에 대하여는 대항해야 한다고 말하는 것이다.
그것은 단순히 기쁨이 좋은 것이기 때문이 아니다.
어디까지나 공평해야 한다.
언제나 떠들썩하게 하고 건방지게 구는 슬픔은 인간이 공평하기를 원치 않는다.
-알랭
대부분의 인간들은 행복을 누리려면 물질이 필요하다.
음식, 집, 건강, 사랑, 사업의 성공, 세상 사람들의 존경, 부성애 등등.
이런 것을 즐기고 계획적인 노력에 의해
이를 얻을 수 있는 경우에도 여전히 불행한 인간은
심리적인 조화를 이루지 못하고 있는 것이다.
-러셀
분노의 발작을 할 경우에는
아무리 훌륭한 이론도 무익하며,
흔히 해롭기도 하다.
그것은 상상력으로 하여금
분노를 자극하는 것과 같은
모든 것을 생각해 내게 하기 때문이다.
현자가 말하듯 먼저 행복하라.
행복이란 평화의 과일은 아니다.
행복이란 평화 자체이다.
-알랭
무릇 행복에는 두 가지 종류가 있다.
분명한 것과 가상적인 것,
동물적인 것과 정신적인 것,
감정적인 것과 이지적인 것이라고 할 수 있다.
이 두 가지 행복의 다른 점을 간결하게 설명하자면 이러하다.
하나는 모든 인간에게 열려 있는 행복이요,
또 하나는 책을 읽고 글을 쓰는 자에게만 열려 있는 행복이다.
-러셀